去还得排队吗?
香港脚是什么意思,香港脚用什么药,香港脚的症状,我叫翟玉洪,最近亲历了个“起点”往生个案。所谓“起点”,指的是故事的主人公之前对佛法无所知,经我,教他求往生,才开始,两个后,便蒙佛接引往生。再次印证:往生全靠佛愿,对没有门槛,顺受佛愿,专称佛名,必得往生。
大致过程是这样的:
杨建龙,男,岁,家住市平房区,是我以前的老邻居,我们从小起长大。末,他被确诊得了黑色素瘤。份,我得知他的病,劝他。份时他已经病得很重,不能躺下,只能坐着。他知道自己的不多了,就主动打电话问我有没有跟他见面,我答应了他,当晚到医院看他。
见到我,他就说:“洪哥,你帮帮我。”
我说:“想让我怎样帮你?”
他说:“洪哥,你看我现在应该做些什么?”
“专念南无,,这就是你最应该做的。”我这样告诉他。
“我这样能往生吗?”他问。
“你现在开始念南无,宝池就会生出朵,这就是你的,到时候就持这朵来接引你到。”我送他张接引像,像上有朵。
,我去看他,他的家人说:“有个事告诉你,杨建龙说佛像上那朵粉色的是他的。我们问他,你根据什么说那朵是你的?他说因为上有他的名字——杨建龙。”
我听了以后就问他,他说:“确实是这样。而且我见到的每片花瓣上都有我的名字。”我告诉他:“这样你就直念下去,定能往生到。”他听了非常高兴。
,我去看他时他有些担心地告诉我:“我看到有成千上万的人(应是幽冥),都没有,看我有极乐,都要抢我的,这可怎么办?”
我告诉他:“你的谁也抢不去。”
幽冥想要抢,正是说明他们对的向往啊,教他们称念南无,,大家起不是更好?
,他问我:“接引到,是不是需要排队?”
我问他为什么这样问,他说他知道在他往生的那天,有好多人要和他起往生,所以才这样问。我告诉他:“就像个大磁铁,你们就像个个小铁钉,那你说来,你们是不是下就被吸到大磁铁上,跟走了?”他听我这样说,心里就踏实了。就这样,他踏踏实实念了会儿,告诉我:“我好像进入到了样!”我鼓励他:“你就这样念下去,定能往生。”
早晨点分,杨建龙在医院往生。我接到电话赶到医院,同他的家人起为他,个小时以后为他穿衣服,身体非常柔软!稍后,遗体被送到殡仪馆。出殡的那天,他的遗体已在冰柜里冻了天,还是那么柔软!
(翟玉洪述黄宝新记)
按:
此界人名,便有莲生。
但使心常不退,此花还到此间迎。
往生不必排长队,生西似雨滴。
极乐究竟如,国土广大际。
摘自《录》
千万不要与邪道搞利益交换。对他无所求,你对他就无所惧;有求于他,你就受制于他,将来没有好结果,灾患、障碍、、横难会越来越多。假如以前沾染上邪灵,也有解决方法 :第,劝解、化导他共同;第;第要坚定
生活中其实有阴和阳两方面,以往我总是站在阴的方面去考虑人生:以为中心。当我站在阴和阳两个不同的角度看同个问题的时候,答案是不样的。我也试着从这两个角度开始了解生活、了解生命。人生不能条走到头,如果太以为中心就会有很多痛苦。
其他的事,千错万错都没关系,根本的不能错。如果这件事做错了,你所有的对都是错──你不能去成佛,反而去,那不是通通错吗?这件事抓准了,就叫有智慧。有智慧的人不在于他什么都懂,就在于他懂个最重要的。抓住这个才是根本!南无!
原本不可限量的前途,而这切都源于当初时的。这样的与处格,家庭破碎的命运,又岂是偶然?那位扒出别人隐私的人,我们虽然无法了解他的生活,但我们有理由相信,在律的支配下,他样逃不过在人生关键时刻被人放暗箭的命运。
非常美的台雪景。心心只畏娑婆苦,念念思归极乐乡。心心念念最怕的,就是娑婆的痛苦;心心念念最为向往、最想归投的,就是往生,这是我们愿生极乐的心情。这个心情就像什么呢?如囚出狱,绝无系恋;如刑蒙赦,生不忘其德。——净
善导,弥陀也。其所示专修,恐行志不定,为余之师所夺;历叙初果,及住行向地等觉,末至方诸佛,尽、遍法界,现身放光,劝舍,为说殊胜妙法,亦不肯受;以最初发愿,专修,不敢违其所愿。增广文钞,覆永嘉某书
父亲带他去拜访位高僧,高僧告诉稻盛“今世,只要还活着,每天都要说‘南无,感谢!’并对稻盛父亲说:“只要这样做,这个孩子人生会很幸福。”稻盛和夫说:“从那时开始直到今天,自己从未间断过。果然,这的确是人生幸福的最大秘密。”
南瓜的“不争论”:置身纷纭世象,面对时和非议,牢骚满腹,怨天尤人,非但于事无益,还会使事情变得更糟。匹夫,拔剑而起;真正的智勇者,不会为时的纷扰而妄动声色,自乱阵脚。处事,不妨学学“默默的南瓜”,涵养的内功,的定力
岁那,因意外而亡;天后,我又奇迹般的活过来。来,也历经人事沧桑;的富贵,、忧宠也如船过水无痕迹,远了!远了!切也如镜花水的虚幻而不实……。梦中的极乐,促引我剃下千细发,放下尘劳求归佛界。
人应该吃什么?中医是什么观念?《内经》认为人最应该吃的,就是喝水和以谷为主的饮食方式。大医孙思邈认为人与动物平等,提倡使用动物药要非常谨慎,应当用自然死亡的动物而不是刻意的;大家就可以想到,孙思邈平常不怎么吃鸡蛋了。
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